自獨(dú)孤皇朝肇基以來(lái),這方以人族為根基的國(guó)度已走過(guò)四十載春秋,而他作為皇朝的締造者,絕大多數(shù)時(shí)光皆沉浸于對(duì)凡人世間大道萌動(dòng)的觀測(cè)與推演之中——這些看似與修士修行并無(wú)直接關(guān)聯(lián)的市井煙火,竟成為他叩問(wèn)天道至理的重要契機(jī)。
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人道觀道
凡人世界的大道演化,恰似微縮版的天道運(yùn)行圖譜。
春耕秋收間暗含的時(shí)序法則,市井交易中隱現(xiàn)的盈虧之道,王朝更迭時(shí)彰顯的興衰規(guī)律,乃至黎民百姓一言一行中折射的善惡因果,皆如散落天地的法則碎片,在歲月長(zhǎng)河中逐漸拼貼出大道的模糊輪廓。
獨(dú)孤信曾于凡人田頭觀察三載,見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩找浴熬镏啤眲澐指?,不同土質(zhì)與水源條件的農(nóng)田產(chǎn)出差異懸殊,卻在人為調(diào)控下維持著微妙的均衡——此中竟暗合“平衡法則”的雛形,恰似修士以靈氣調(diào)和五行靈脈的微觀模型。
又曾在水鄉(xiāng)目睹商船隊(duì)依托季風(fēng)與洋流規(guī)律開(kāi)辟航線,千船競(jìng)發(fā)間形成的航行軌跡,竟與高階聚靈陣的靈脈走向驚人相似,直如天地自然勾勒的“風(fēng)行法則”具象化圖譜。
這些源自凡人社會(huì)的觀察,如同一面面棱鏡,將抽象的天道法則折射出可感知的具象。
當(dāng)獨(dú)孤信在摘星樓上,以皇朝千萬(wàn)生民的命運(yùn)軌跡為經(jīng)緯繪制“人道脈絡(luò)圖”時(shí),赫然發(fā)現(xiàn)凡人從出生到死亡的生命周期、族群遷徙的路線規(guī)律、甚至情感波動(dòng)的起伏周期,皆與天地間某類法則產(chǎn)生著或強(qiáng)或弱的共鳴。
譬如孩童純真無(wú)邪的眸光中,隱約可見(jiàn)“本源法則”的清澈倒影;而老者臨終前對(duì)人世的眷戀執(zhí)念,又與“因果法則”的絲線悄然纏繞。
這種發(fā)現(xiàn)令他震撼——原來(lái)所謂“大道”并非高懸于九霄的虛無(wú)概念,而是深深植根于最鮮活的人間百態(tài)之中。
四十年的觀測(cè)與感悟,如同一股細(xì)流匯聚成江海,在獨(dú)孤信的元神深處激蕩出全新的認(rèn)知。
他漸漸明白,多道同修之所以被視為禁忌,并非因其難度逆天,而是修士往往執(zhí)著于直接攫取天地間現(xiàn)成的法則碎片,卻忽略了最本源的“道”其實(shí)就孕育在萬(wàn)物生長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間。
凡人社會(huì)的生老病死、王朝興衰,看似渺小瑣碎,實(shí)則是大道在低維世界的自然流露。
當(dāng)他以“立國(guó)立道”之術(shù)將皇朝構(gòu)建成一座活的“法則實(shí)驗(yàn)室”,那些源自凡人行為的大道萌動(dòng),便如同一粒粒蘊(yùn)含法則種子的塵土,在時(shí)間的灌溉下逐漸抽枝發(fā)芽,為他提供了前所未有的多道同修視角。
此刻,夜風(fēng)裹挾著皇城夜市的喧囂撲面而來(lái),獨(dú)孤信望著宮墻外閃爍的萬(wàn)家燈火,嘴角泛起一絲若有若無(wú)的笑意。
四十年光陰,于修士而言不過(guò)是彈指一揮間,但若非這漫長(zhǎng)歲月中對(duì)人間大道的凝視與思索,他恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法觸及“多道同修”的真正奧秘。
大道從來(lái)不是遙不可及的高嶺之花,而是藏在凡人挑水劈柴的日常里,隱在王朝興衰更替的輪回中,最終化作修士指尖那一縷既見(jiàn)煙火、亦含大道的微妙法則之光。
獨(dú)孤信指尖在玉簡(jiǎn)上輕輕一叩,靈光驟然化作一幅玄奧星圖在虛空鋪開(kāi)。
星圖中央,代表“腐水大道”的幽藍(lán)光點(diǎn)正與周邊數(shù)道微光緩緩纏繞,宛如初生星辰在引力作用下構(gòu)建獨(dú)特星系。
獨(dú)孤信忽然伸手點(diǎn)向代表“人道脈絡(luò)”的赤色光點(diǎn),只見(jiàn)兩道靈光跨越星圖鴻溝,在接觸的剎那爆發(fā)出刺目金芒——那是法則共鳴的征兆。
“或許……”他喃喃自語(yǔ),目光落在星圖邊緣尚未點(diǎn)亮的暗域,
“凡人的‘生滅法則’與修士的‘因果法則’,能在皇朝的‘國(guó)運(yùn)脈絡(luò)’中找到融合之基?”
在更遙遠(yuǎn)的地平線外,凡人村落的裊裊炊煙正與天際朝霞交織,恰似天地間最樸素的法則畫(huà)卷悄然展開(kāi)。