第279章 從豹尾神到蟠桃宴主（第1頁）

【說洪荒，談仙界，論古今，還真有一個女仙不能被漏掉。

從《山海經》兇神到蟠桃會女主，她的出現，實則是華夏文明的精神鏡像。】

【給大家說的這位女仙不是別人，正是西王母。】

【風雪肆虐的昆侖山巔，一座天然石穴中傳出震天咆哮。

洞內石壁上，一道身影在篝火中不斷搖曳。

只見其人形軀干覆滿鱗甲，豹尾掃過巖地鏗然作響，虎齒在火光中森然發亮。

她蓬亂發間斜插一支玉勝，仰首長嘯時，洞外百里山獸皆伏地戰栗。

這就是所謂的豹尾神！

《山海經》刻下了她的神職。

瘟疫、戰爭、死亡，皆是她向人間降下的天罰。

三只青鳥日夜為她銜來祭品。

是一些在部落戰爭中殞命的魂魄。

彼時人間稱她為“西王母”，敬畏中滲著恐懼。

她的故事起源于《山海經》。】

【西王母被譽為女仙之宗，她居住在昆侖山之間，那里有宏偉的城池，方圓千里，玉樓十二，瓊華之闕，光碧之堂，九層元室，紫翠丹房，左帶瑤池，右環翠山。

《博物志》中提到，瑤池生長著一種桃樹，三千年一結果事跡，乃是極其稀有的珍寶。

天上天下、三界十方，女子得道登仙者，都隸屬于西王母的管轄之下。】

【在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母并非夫妻關系。

西王母是先天陰氣凝聚而成，她作為所有女仙之首，掌管著昆侖仙島。

而所有男仙之首則是由先天陽氣凝聚而成的東王公，其掌管蓬萊仙島。

玉皇大帝是群仙之首，眾神之主，其地位至高無上。

西王母的出現比玉皇要早，因此他們并非夫妻。

只是在中國民間的故事和小說中，人們常誤認為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。】

【西王母不僅地位崇高，而且在道門中有著重要的職責和使命。