“相國,如果官場上的事,都照您說的這么記錄在案的去辦,那滿朝文武,還不都得弄的是人人自危,不敢做事,不想當官嗎?”
張湯的聲音在大殿里響起。
沒有功過相抵,最慌的,莫過于酷吏們。
無限期的追責制,以前辦成的案子,可能隨時會要了酷吏的命。
這相當于捆住了法吏的手腳,百家為他量身打造的帝國制度就要大打折扣了。
“不想當官?”
公孫弘忍不住笑了,御座上也傳出笑聲,“宦海沉浮數十年來,我什么樣的人都見過,就是沒有見過不想當官的人。”
“相國不見河南牧民卜式?”張湯據實反駁道。
在河南郡中,有牧民卜式,卜家殷實,卜式為嫡為長,但他卻將家族田宅財產悉數留給將成年的弟弟,自己取了一百多頭羊入山放牧,十幾年之后羊群竟翻了十倍,而卜家卻在其弟經營下敗落了,卜式又多次把牧羊所獲周濟弟弟和族人。
馬邑之謀失敗后,漢匈大戰正式爆發,卜式屢屢向朝廷表達心愿,希望能夠捐獻一半家產,為邊軍盡一點綿力。
陛下侵削臣民的操作很多,臣民的反抗也不少,但像卜式這種主動捐贈的,卻很稀奇,然后派遣使臣去問卜式,是有所求,或有冤申訴,卜式答曰:皆無。
“卜式之愿,我大漢朝早滅匈奴,有力者出力,有錢者出錢,在相國心中,這樣的人,是什么人?”
“以違背人之常情的舉動暗藏禍心的德之賊。”公孫弘笑著答道。
帝國被陛下的戰爭、開拓與災荒拖入了嚴重的財政危機,在錢糧無法突然增長的前提下,天子和平民能想到的渡過難關的辦法一樣,要么是借錢,要么是捐贈,不到萬不得已,誰都不會動手去搶。
陛下能干出白金三品、白鹿幣的事,就已經試過“借錢”、“捐贈”了,寄希望有人能主動急朝廷之困,擔朝廷之憂,貢獻出錢糧來緩解國庫空虛,這些對象包括但不限于平日養尊處優的王侯,以及在承平時代賺得盆滿缽滿的巨商大賈。
但這些人,卻默契地選擇了沉默,而在這渾水中,卜式,一躍而起。
孝順、成熟、謙遜、恭敬、節儉、高才……公孫弘從此人身上看到了儒家德之賊的影子。
孝敬老母,伺候叔父,團結兄弟,長袖善舞,交友顯貴,總是面對微笑地解決所有事情。
公孫弘之所以這么肯定,是他當初也是這么做的,換言之,大漢丞相看到了“同類”。
圣賢無我,先公后私。
假的。
張湯愣了愣,勉強理解了德之賊的意思,頓時不滿道:“相國不能以自己的德性去揣測他人,那樣的人,說不想做官就是不想做官。”