“董公可以勝過一時,也可以勝過一世,但勝不過的是歷史,魯國之亡,不在國祚百年、千年、萬年,而在人心。”
劉據(jù)不無惋惜,說道:“這就是魯國亡時,無一儒生反楚記錄的原因,魯?shù)厝耍⒉粦涯铘攪迳鷳涯畹模囚攪鴷r期儒生享受的優(yōu)待。
孔子說:‘君子喻以義,小人喻于利’,今儒生者,人盡小人……”
話音未了,董仲舒頹然后仰,栽倒于地。
這時,大帳外清晰地傳來“咔嚓咔嚓”的踏雪之聲,丞相府家老福伯掀開帳簾,可見天色微微發(fā)白,大雪依舊紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
瞥了董仲舒一眼,福伯躬身下拜道:“見過殿下。”
“這是丞相府招來的麻煩,丞相府要解決,別讓孤失望。”劉據(jù)搖搖頭道。
為了公羊春秋中的“嫡庶之分”佐證,丞相公孫弘將董仲舒從兇險的膠西國調(diào)回了京城,不想御史大夫李蔡、中大夫莊助的死,給了董仲舒飛黃騰達(dá)的機(jī)會,位列三公,竟多了非分之想。
儒生帝國,也是想瞎了心。
“相國代老奴轉(zhuǎn)述殿下:‘公羊春秋本就集百家之所長,沒有什么儒家正統(tǒng)之念,更不會有非分之想。’”福伯恭聲道。
和儲君的由果導(dǎo)因不同,丞相府是找到了董仲舒聯(lián)系中山王劉勝,引誘光祿大夫侍中吾丘壽王的證據(jù),多少年的熟識,董仲舒的所作所為在公孫弘眼中,毫無秘密可言。
在來北軍前,公孫弘就特意有了交代,如果殿下沒有發(fā)覺董仲舒的儒國計劃,就當(dāng)做什么都不知道,如果殿下有所察覺,那就立刻撇清干系。
“希望如此。”劉據(jù)點(diǎn)頭笑道。
福伯的躬身幅度又大了兩分,“殿下,御史大夫此來北軍,是奉旨傳詔,請殿下回京監(jiān)國。”
“孤無意監(jiān)國。”
“如果陛下,中、外朝官吏詢問,殿下不愿意負(fù)責(zé)任,擔(dān)當(dāng)國政嗎?”
“孤是儲君,也無意于在父皇春秋鼎盛時接過國政,不在其位,不謀其政,但孤仍以造福大漢為己任,若是眾望所歸,唯有當(dāng)國才最能造福大漢,孤也只能擔(dān)起責(zé)任來,完全舍棄自己的私心,不過,當(dāng)國又何必一定在長安呢?”劉據(jù)慢慢說道。
福伯默默記下儲君所說的每個人,忍耐著心中的震驚,平靜道:“老奴記下了。”
儲君不知是故意的,還是不小心的,曲解了陛下的詔命。
監(jiān)國、當(dāng)國,別看只差一個字,意思也很相近,但有本質(zhì)的區(qū)別。
監(jiān)國,君主外出時,太子留守代管國事,稱為監(jiān)國,有時君主因故不能親征,由太子代行職務(wù),亦稱監(jiān)國,又君主本身尚在,而準(zhǔn)備傳位于太子,往往太子先稱監(jiān)國,再正式稱帝。
與當(dāng)今情形最相近的,可能是第三種監(jiān)國,但丞相府也有猜測,陛下是在裝病,根本沒有打算交托皇權(quán),監(jiān)國,就顯得很可笑了。
而當(dāng)國,就一個意思,執(zhí)政,主持國事。
換言時下,監(jiān)國是不可能監(jiān)國的,帝不豫,無法執(zhí)政,作為儲君,要做的,是當(dāng)國執(zhí)政。
帝豫后,再還政,就如同商朝初年伊尹放失德無道的太甲于桐宮,又在三年后迎回悔過自新的太甲。
儲君放天子?