第98章 初識(shí)法身（第2頁(yè)）

在宋宴如今的認(rèn)知當(dāng)中，無(wú)論是劍匣、劍葫還是別的什么，其實(shí)說(shuō)白了就是修士的“法器專(zhuān)用乾坤袋”。

只是有各種各樣特殊的功效罷了。

然而畢竟是

初識(shí)法身

這種名頭的功法，連很多正道宗門(mén)的前輩也取不出來(lái)。

應(yīng)該是佛門(mén)的功法。

阿年說(shuō)是從某個(gè)魔修身上搜刮來(lái)的。

“等到回了宗門(mén)，去書(shū)樓查查，萬(wàn)一是某個(gè)佛門(mén)的不傳之秘那可麻煩了……”

大致掃了一眼，這是一門(mén)修煉“法相”的功法。

法相這個(gè)詞匯，宋宴倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

不過(guò)依稀記得，這與那些大修士們的本命元神、天地法則之類(lèi)的有關(guān)。

僅僅是用靈力或是其他，強(qiáng)行凝煉而成的具象之物，按理來(lái)說(shuō)，只能稱(chēng)作“法身”。

細(xì)細(xì)研讀了一遍。

這篇功法應(yīng)該是修煉法身的。

宋宴推測(cè)，此功法的創(chuàng)始者，恐怕也是上古時(shí)候的某位修士前輩。

因?yàn)樯瞎艜r(shí)候，靈氣充沛、資源充裕，聽(tīng)聞修煉至金丹、元嬰境的修士，遠(yuǎn)比如今的修仙界要多。

所以那時(shí)候，一般是沒(méi)有什么法相、法身的區(qū)別。

不過(guò)此番研讀下來(lái)，宋宴心中反倒是松了一口氣。

此功法是以精純靈力為骨，魔念、鬼氣、陰氣等魔功之力為經(jīng)絡(luò)血肉，凝聚成一座具象化法身。

關(guān)于這些邪魔之物，這功法中，僅僅提了一句話(huà)。

若無(wú)邪魔之力，可斬殺魔修奪取融煉。

“好霸氣的前輩……”

在他看來(lái)，創(chuàng)造這篇功法的之人，根本就是以彼之道，還施彼身。

斬殺邪魔，奪取魔功，融煉法身，再斬魔修。

“只是……”

這篇功法之中的措辭，多兇狠暴戾。

“看來(lái)這位前輩對(duì)魔修是痛恨到了極點(diǎn)……”

大致了解一番，宋宴便想隨意嘗試一下。