“讖言?”
劉據(jù)倒是來了幾分興趣。
其實就是預(yù)言,但被賦予了神秘性質(zhì)。
就比如西周時期的“檿弧箕服“童謠,預(yù)言褒姒亂政導(dǎo)致西周滅亡,周宣王為破除預(yù)言追殺制作桑木弓的夫婦,其子周幽王卻因娶褒姒導(dǎo)致西周滅亡,形成完整的讖語應(yīng)驗鏈。
在秦朝時,也有“亡秦者胡”的讖言,導(dǎo)致秦始皇北擊匈奴,最終預(yù)言應(yīng)驗于胡亥。
從先民,到秦漢,這種與陰陽五行學(xué)說結(jié)合形成的讖語,往往被用于解釋政權(quán)合法性的方面。
當(dāng)然,也有對個人的預(yù)言。
枚皋提到了游俠郭解的外祖母,便是號稱第一女神相的“許負”。
曾應(yīng)魏媼之邀,為魏媼之女薄姬看相,預(yù)言薄姬會生下天子。
后來薄姬成為高祖皇帝的妾,生下兒子劉恒,即孝文帝。
也是孝文帝時,周勃之子周亞夫出任河內(nèi)太守,請許負看相,許負預(yù)言他三年后當(dāng)封侯,封侯八年出將入相,再過九年后餓死。
周亞夫不信,駁斥其說,許負指著周亞夫的嘴巴說:“有從理入口,此餓死法也!”后來果然應(yīng)驗。
聽說許負還為孝文帝的幸臣鄧通看過相,說鄧通“會因貧窮饑餓而死。”
孝文帝說:“能使鄧通富足的在朕,怎么說會貧窮呢?”于是把蜀郡嚴道的銅山賞賜給鄧通,準許鄧通自己鑄錢,“鄧通錢”流布全國,其富足到了這種程度。
等到孝文帝駕崩,太子劉啟登上皇位,是為孝景帝,鄧通被免官,在家閑居。
不久,有人告發(fā)鄧通曾偷偷跑到西南夷鑄錢,孝景帝把鄧通下獄審問,發(fā)現(xiàn)情況屬實,于是定案,把鄧通家的財產(chǎn)全部沒收,還欠債幾億錢。
館陶長公主賞賜鄧通一些東西,官吏就隨即沒收那些東西,身上連一只簪子都沒有。