第五十五章 序幕（第1頁）

第五十五章

序幕

“你們真是害苦了寡人啊！”

北軍校場中，劉據(jù)面對著再三推辭，仍舊合詞勸進(jìn)的中、外兩朝官吏，勉強(qiáng)從請，如是說道。

政治如同用兵，有時候也是一種“詭道”，需要權(quán)謀機(jī)變，當(dāng)然，勝利是唯一的目標(biāo)。

就如劉據(jù)罵董仲舒今朝儒生人盡小人所說的孔子《論語·里仁》那句話，“君子喻于義，小人喻于利。”

可以說，這段話代表了中華人的利益觀，只要你談利益，不管你是誰，你都是小人。

這種君子和利益對立的思維方式，讓華夏人在利益面前都顯得很是謙虛，尤其是政治家不是道德模范，在面對巨大利益的時候，更不可能為了面子而放棄，但如劉據(jù)這般，如何避免掉入“利益小人”的倫理陷阱呢？

那就是“三讓而受”。

三辭三讓，以絕天下之謗。

光祿大夫侍中吾丘壽王和新的御史大夫枚皋，努力靜處不動，神情肅穆。

如果勸進(jìn)當(dāng)國，是儲君的人來，那就成儲君的獨(dú)角戲了，但這是雙簧，三次勸進(jìn)當(dāng)國，只能由陛下的人來，即，他們倆。

如此一來，就形成儲君多次拒絕，是在陛下、列侯親貴逼迫下，才無奈接過國政，儲君沒有考慮自己的利益，都是陛下、是列侯親貴為了生前事、身后名，強(qiáng)制把當(dāng)國執(zhí)政交托到儲君手上。

對陛下，是孝，對臣下，是仁，對萬民，是慈。

明明是場宮廷之變，儲君放逐了陛下，儲君卻成了孝、仁、慈之君，陛下成了“狗”？

吾丘壽王、枚皋，就覺得歷史太長也不是什么好事，什么困境都能找到解決的辦法。

四目相對，都能看出彼此眼中的絕望，陛下，真的能贏嗎？

可能、也許吧？

諸禮畢。

吾丘壽王、枚皋、李廣、李敢、李陵、韓說、汲黯、鄭當(dāng)時、桑弘羊……劉受、劉辟強(qiáng)等中、外朝公卿、列侯、宗室大臣隨即離場。

儲君雖將北軍大營設(shè)為當(dāng)國執(zhí)政的地點(diǎn)，但大漢國柄很多時候出自丞相府、大司馬幕府這樣的私門，和蘭臺、廷尉署、少府這樣的官署，只有無法決斷的時候，才會呈遞圣前，現(xiàn)在，回京回衙。

“太史令。”