沒(méi)過(guò)一會(huì),張玉花就來(lái)了,李寶兒高興的說(shuō):"娘,二弟來(lái)信了。"
"是嗎,真被你說(shuō)著了,寶兒,快讀給我聽(tīng)聽(tīng),寫的啥,他在那里還好嗎"
李寶兒認(rèn)真的給張玉花讀了一遍。知道謹(jǐn)騰在那里生活,學(xué)習(xí)的情況。張玉花懸著的心放下了不少。
張玉花一來(lái),李寶兒就和鳳兒回家吃飯了,到家里一看,蕭謹(jǐn)言已去學(xué)堂了,蕭謹(jǐn)燁也起來(lái)了,正在吃早飯,早飯是小米稀飯,落了一些餅,煎了麻辣豆腐。
李寶兒一邊吃飯,一邊和鳳兒說(shuō)著笑話:"鳳兒,我二弟肯定喜歡你,你剛來(lái),他就寫信向你問(wèn)好了”
"去,他個(gè)小屁孩,懂什么你不要瞎說(shuō)哦,我還要找婆家呢。"
吃過(guò)早飯,李寶兒換上學(xué)醫(yī)的服裝,布置好謹(jǐn)燁要學(xué)寫的字,就去劉老先生的醫(yī)館了。
今早上暫時(shí)還沒(méi)有病人,劉老先生就向他們師兄妹講了些中醫(yī)理論。
上次講過(guò)了問(wèn)診,今天接著講切診,切診指的是接觸診察。切診不僅有我們熟知的診脈,即開(kāi)頭所說(shuō)的“號(hào)脈”,還包括對(duì)患病部位的按壓診治。
切診就是醫(yī)生用手指或手掌對(duì)患者的某些部位進(jìn)行觸、摸、按、壓,從而了解病情,診察疾病的方法。
切診作為中醫(yī)四診之一,在獲取患者的健康與疾病信息、獲得重要的辨證資料方面,起著非常重要作用。
切診包括按診和切脈。中醫(yī)認(rèn)為,脈為血府,五臟六腑的氣血都要通過(guò)血脈周流全身,當(dāng)機(jī)體受到內(nèi)外因素刺激時(shí),必然影響到氣血的周流,隨之脈搏發(fā)生變化。
基于此,醫(yī)生用手指對(duì)患者某些特定部位的淺表動(dòng)脈進(jìn)行切按,體會(huì)脈動(dòng)應(yīng)指的形象,進(jìn)而了解身體狀況。
關(guān)于脈診部位,歷史上有很多種,應(yīng)用最廣泛的有三種。一是三部九候診法,二是三部診法,三是寸口診法。
脈診在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中得到了歷代中醫(yī)大家的重視,其理論和應(yīng)用也不斷得以發(fā)展和完善,形成了中醫(yī)學(xué)最具特色的診斷方法之一。
按診,指醫(yī)生用手給患者做檢查,以了解患者身體局部是冷是熱,是潤(rùn)是燥,是軟是硬,以及有無(wú)壓痛、腫塊等其他異常變化,從而推斷疾病的部位、性質(zhì)和病情輕重等。
望聞問(wèn)切,蘊(yùn)含中國(guó)幾千年醫(yī)學(xué)精華,是中醫(yī)了解疾病的四種方法,各有其獨(dú)特作用,不能相互取代。
疾病是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,其臨床表現(xiàn)可體現(xiàn)在多個(gè)方面的千變?nèi)f化,若僅以單一診法進(jìn)行診察,必然會(huì)造成辨證信息的殘缺,進(jìn)而對(duì)論治產(chǎn)生影響。
剛講完,來(lái)了一位四十多歲的婦女,看上去精神不是太好,略有疲憊。好像左手不是太靈活。
劉老先生給患者診脈,看了舌苔,問(wèn)了大致情況,心中已知病情。就讓李寶兒來(lái)試一下。
李寶兒對(duì)患者進(jìn)行了詳細(xì)的詢問(wèn)和觀察,確定患者的病情和體質(zhì)。注意觀察患者的脈象、舌苔等。用手按壓了患者的后背。了解了患者的病情,向師父說(shuō)出了自己的診斷結(jié)果。"是一直坐著做事,缺少運(yùn)動(dòng),造成后背左部經(jīng)絡(luò)堵塞,所以左膀子舉不起來(lái),后背疼。”
劉老先生問(wèn)了一句,"那怎么診治呢“
先放血,再拔罐。
放血是指用無(wú)菌針刺破患者的皮膚,將局部淤積的血液排出,以促進(jìn)血液循環(huán)、疏通經(jīng)絡(luò)。通常,放血的量和位置是根據(jù)患者的具體情況和病情而定的。
拔罐:
拔罐是一種利用負(fù)壓原理,通過(guò)在患者皮膚表面制造真空,吸附局部組織,以達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、散寒祛濕、消腫止痛的治療方法。
先在患者后背的特定穴位或經(jīng)絡(luò)上涂抹一些藥物或紅花油,然后將玻璃罐快速置于皮膚上,利用火或者泵等工具制造真空。罐子會(huì)吸附局部皮膚和組織,形成一個(gè)負(fù)壓的空間,促進(jìn)血液循環(huán)、排毒、疏通經(jīng)絡(luò)。