第7章 究極難題（第1頁）

究極難題

國子監會室，七個老頭倚坐在太師椅上，左邊三位，右邊三位，首席大學士古易新落坐中間在主位，手中端著一個小陶杯。

“以‘書’為題，想必大多考生都會寫圣人書。”

“那就是根本就沒有把圣人的書讀進去。”有人道，“雖圣人有言，人生有涯，書海無涯。但亦說過，閱萬卷書而不諳一事，乃學者之恥。”

“讀書是為了治世，空談圣人書如何如何，就落了下乘。”

“文采再優，也不可評定為甲等。”

“以書為題。”這時，古易新下論斷道，“實則以‘學’為題。”

眾人點首，十分認可。

科考的題目為了不泄題，基本上是在考試前一陣子才決定出來的。

所以現在討論的是，評分機制。

雖說這些人被認為是圣學的衛道士，但整個人生所積累的閱歷和學識，毫無疑問能夠讓他們站在封建社會智慧的頂點。

以為這些人只會舔皇帝，自造學術壁壘那就錯完了。

哪怕是八股文的考題，能夠脫穎而出，也需要極高的思想深度。

況且，為了迎合出題人和閱卷人，覺得對圣人書賣力阿諛吹捧就能考上，也不想想這個考生的基數？

不是誰都配去舔的。

而他們所定下的基調，辭賦的這個題目，倘若不延伸，就盯著‘書’的本意進行作文，基本上就涼了。

倒也不是直接死掉，但想憑借著辭賦這一科上岸就別想了。

這一題，如果不延伸，封頂乙等。

“但最重要的，還是下午的策論。”

這時，有位老者開口道。

“能否考到亞元，也就看策論的水準了。”

一般來說，兩科的權重名義上是五五開。

但實際，都是策論更為重要。

而說出‘考上亞元全看策論水準’這話也就意味，辭賦成了添頭，今年的錄取方向出現重大的轉折——實用性。

一般在國家情況不太好，內憂外患，情勢較為嚴峻時，浪漫就會變成廉價的替代品。

寫寫詩就能夠喝退百萬大軍嗎？

現在的朝廷，就面臨這種情況。

“我本以為陛下會通過北境戰事的那個考題。”有人感嘆說。

“偏偏是把這個考題搬到臺面上……”

“策論優則為仕，都是為解君憂。既然確有其事，難道要避而不談？”