第2章 上個岸先（第1頁）

上個岸先

“兒啊，趁熱喝粥。”

江氏把一碗熱粥端到了宋時安的面前，然后坐在床頭，笑盈盈的看著他喝粥。

端著粥，宋時安一邊用銅勺喝粥，一邊整理當前的現狀。

午夜的國道他撞了大運后，就被送到了這樣一個世界。

不是中國古代的任何一個朝代，他所處在的國家叫大虞。

而在大虞之前，也經歷了十數個朝代。

跟他所熟悉的那個世界一樣，文明的發展也是從奴隸社會逐漸過渡到封建社會。

也出現過戰國這樣的時期，并在這段時期內，萌發出了各種思潮，然后逐步被更利于封建統治的‘圣學’所統一。

圣學，顧名思義就是圣人的學問。

對應的，基本就是儒家。

其實本質都是相通的，馭民之術。

或許是因為機緣巧合，宋時安魂穿到了一個同樣叫宋時安的富家少爺身上。

其父宋靖是當朝進士，官居盛安令，相當于市長。

宋靖的家族也相當的有民望，槐郡宋氏，祖上曾出過九卿這樣的高官。

當然，這并不意味著自己的身份就同樣顯赫了。

因為他的生母江氏原本是宋家的一個婢女，是平民都算不上的賤籍。

庶出在古代相當于什么呢？

大漢骷髏王袁術曾經這樣銳評過他的親哥：袁紹？我家的一個奴仆而已！

所以哪怕宋靖只有兩個兒子，家產也跟他沒有一文錢的關系。

這就是中國古代的繼承邏輯。

不僅是皇室，在世家里，也是有‘皇位繼承’的。

因為世家所掌握的政治資源和財富資源是有限的，而為了維持家族的興旺和發展，不削弱實力，只能代代單傳。

不像現在，要么平均分，要么有偏愛的三七分，古代基本上都是十零開。

嫡出還好，庶出就更別說了，在情感上，甚至不如嫡親侄子。