上個岸先
“兒啊,趁熱喝粥。”
江氏把一碗熱粥端到了宋時安的面前,然后坐在床頭,笑盈盈的看著他喝粥。
端著粥,宋時安一邊用銅勺喝粥,一邊整理當(dāng)前的現(xiàn)狀。
午夜的國道他撞了大運(yùn)后,就被送到了這樣一個世界。
不是中國古代的任何一個朝代,他所處在的國家叫大虞。
而在大虞之前,也經(jīng)歷了十?dāng)?shù)個朝代。
跟他所熟悉的那個世界一樣,文明的發(fā)展也是從奴隸社會逐漸過渡到封建社會。
也出現(xiàn)過戰(zhàn)國這樣的時期,并在這段時期內(nèi),萌發(fā)出了各種思潮,然后逐步被更利于封建統(tǒng)治的‘圣學(xué)’所統(tǒng)一。
圣學(xué),顧名思義就是圣人的學(xué)問。
對應(yīng)的,基本就是儒家。
其實本質(zhì)都是相通的,馭民之術(shù)。
或許是因為機(jī)緣巧合,宋時安魂穿到了一個同樣叫宋時安的富家少爺身上。
其父宋靖是當(dāng)朝進(jìn)士,官居盛安令,相當(dāng)于市長。
宋靖的家族也相當(dāng)?shù)挠忻裢笨に问希嫔显鲞^九卿這樣的高官。
當(dāng)然,這并不意味著自己的身份就同樣顯赫了。
因為他的生母江氏原本是宋家的一個婢女,是平民都算不上的賤籍。
庶出在古代相當(dāng)于什么呢?
大漢骷髏王袁術(shù)曾經(jīng)這樣銳評過他的親哥:袁紹?我家的一個奴仆而已!
所以哪怕宋靖只有兩個兒子,家產(chǎn)也跟他沒有一文錢的關(guān)系。
這就是中國古代的繼承邏輯。
不僅是皇室,在世家里,也是有‘皇位繼承’的。
因為世家所掌握的政治資源和財富資源是有限的,而為了維持家族的興旺和發(fā)展,不削弱實力,只能代代單傳。
不像現(xiàn)在,要么平均分,要么有偏愛的三七分,古代基本上都是十零開。
嫡出還好,庶出就更別說了,在情感上,甚至不如嫡親侄子。