這三個(gè)階段,都主要是通過(guò)不斷吸收靈力來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ),還并未涉及到對(duì)高深境界的感悟。
這就如同練體一樣,都是從身體的內(nèi)外兩個(gè)層面進(jìn)行打磨錘煉,其目的都是為后續(xù)的元嬰期以及更為高深的元嬰化神階段做鋪墊。
這些修煉的基礎(chǔ)知識(shí),身為曾經(jīng)頂級(jí)門(mén)派太乙仙門(mén)雜役弟子的獨(dú)孤信自然是了如指掌。
在逸云大陸,各門(mén)派對(duì)這些基礎(chǔ)修煉知識(shí)都是免費(fèi)開(kāi)放,供弟子們學(xué)習(xí)。
在太乙仙門(mén)的五年時(shí)光里,獨(dú)孤信有三分之一的時(shí)間都泡在藏書(shū)閣的一層。
那一層存放的皆是免費(fèi)閱讀的基礎(chǔ)修煉典籍和一些基礎(chǔ)知識(shí),通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的潛心研讀,他積累了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。
相較于逸云大陸上的大多數(shù)人,他作為曾經(jīng)大派的弟子,在這些基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上,無(wú)疑有著巨大的優(yōu)勢(shì)。
正因如此,獨(dú)孤信對(duì)于所謂的境界不穩(wěn)毫無(wú)擔(dān)憂。
當(dāng)下,對(duì)他而言,最為重要的事情便是參悟神通,進(jìn)而通過(guò)對(duì)神通的領(lǐng)悟去探尋大道的奧秘。
在這個(gè)世界,領(lǐng)悟大道乃是修煉的核心與關(guān)鍵。
在元神境界之下,修煉者們所做的一切,無(wú)論是打磨身體,還是錘煉靈魂,其最終目的都是為了孕育出元神。
因?yàn)橹挥袚碛辛嗽瘢逕捳卟庞匈Y格踏入真正的大道之門(mén)。
在這個(gè)世界,人族修煉者的壽命有著明確的劃分:
煉氣期修煉者的壽命可達(dá)百年;
筑基期則能活到二百年;
玄丹期的修煉者壽命翻倍,為四百年;
結(jié)嬰期修煉者的壽命再翻倍,達(dá)到八百年;
而元神期的修煉者更是擁有長(zhǎng)達(dá)兩千年的壽元。
但算上前期修煉所耗費(fèi)的時(shí)間,當(dāng)修煉者達(dá)到元神期時(shí),往往只剩下一千年左右的時(shí)間去領(lǐng)悟大道。
時(shí)間緊迫,從太乙仙門(mén)藏書(shū)閣的典籍中,獨(dú)孤信深知領(lǐng)悟大道絕非一朝一夕之功,通常都需要修煉者花費(fèi)千年的時(shí)間去感悟,才有可能觸摸到入道的門(mén)檻。
而且,對(duì)于大多數(shù)修煉者而言,一生之中或許只有這一次入道的機(jī)會(huì),而且成功率很低,可以說(shuō)是萬(wàn)分之一。
也正是基于此,太乙仙門(mén)的先賢們才建議修煉者從煉氣期就開(kāi)始感悟大道。
而獨(dú)孤信從天罡大羅盤(pán)上所獲得的神通,無(wú)疑是他感悟大道的一條捷徑。
更何況,這些神通與他自身的實(shí)力緊密相連、相輔相成。
只有將神通感悟到小成境界,他才有可能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出與之相關(guān)的秘術(shù),進(jìn)而傳授給自己的親人。