第15章 這是真正的高人啊，可不能放過（第2頁）

很多人其實根本不明白里面的真義，以為請個趙公元帥，請個觀音菩薩的像，真就有趙公元帥觀音菩薩保佑你。

傻不傻啊？

真要能起作用，那一定是高手匠人親手雕刻的，帶著獨特線條紋路，能形成靈力場。

又或者，真正的高僧高道，加持了靈力，形成了靈力場，才有作用。

否則菩薩就只是菩薩，泥塑就只是泥塑，除了費錢，屁用沒有。

成昆這條玉帶，就是以前的高手匠人親手雕出來的，玉上雕的線條，形成了獨特的靈力場。

本來是有好處的，但問題是，成昆系反了。

玉帶上的玉，一邊有紋路雕飾，一邊沒有。

系的時候，是不是有紋路的一邊系外面，這樣好看一些呢？

好像是這樣。

但實際上，中國文化講究內斂。

尤其是這條玉帶，是佑人步步高升的，那更不能張揚，所以有雕飾的一面，反而要在里面。

可一般人不知道啊，成昆同樣不知道，把有雕飾的一面系外面，覺得這樣好看。

結果氣路反了，不但沒有步步高升，反而慢慢的就寸步難行了。

所以，這條玉帶根本不需要處理，只要反過來系就行。

且這條玉帶年歲久遠，靈力極強，在現而今這世界，是很罕見的好東西，買是絕對沒地方買的，只能靠運氣去碰。

而肖義權剛好就碰上了，這就是他興奮的原因。

這其實和馬未都差不多。

馬未都怎么發的財，他的那些古董文物哪來的，不就是八十年代，趁著別人不懂，他撿漏撿來的嗎。

肖義權這個是一樣的路數。

肖義權仔細欣賞了一下玉帶上的靈線，相互參考。

巫長于通靈，符箓方面也有專長，但極少有巫長于雕刻的。

當然，肖義權看的也只是靈線的刻蝕走向，而不是刀功，他不會去學雕刻的，這不是巫的路數。

這條玉帶由三十六片拇指大小的玉片以絲絡連系而成，和一條皮帶差不多長短。

肖義權上半身精壯，腰卻不粗，是那種所謂的公狗腰，玉帶直接系上去，長了。

但這沒關系，玉帶長短是可以調的。

肖義權調了一下，系到腰上，立覺一股靈力襲入體內，與本體氣脈融為一體，整個身子瞬間就有一種輕飄飄的感覺。

他試了一下禹步，比往日要輕靈很多，有一種身輕如羽的味道。

“步步高升只是個口彩，但雙腿氣脈通達，走路輕快，是沒有問題的。”肖義權靈思著：“梁山里，那個神行太保戴宗的神行甲馬，應該也是這個路數。”