人道觀道
啟道四十二年。
黑龍自紅杉鎮(zhèn)返回離島鎮(zhèn)后,便徑直踏入位于鎮(zhèn)北寒潭之下的洞府。
這座以玄鐵與冰晶構(gòu)筑的閉關(guān)之所,外壁刻滿了融合毒水雙屬性的防御陣紋,尋常元神境修士連靠近百丈內(nèi)都會(huì)被腐蝕性靈氣灼傷。
她盤坐于寒潭中央的玉臺(tái)上,周身水汽與毒霧交織成墨綠漣漪——方才在與獨(dú)孤信的交談中,她雖以化形姿態(tài)示人,但真身鱗甲下尚未完全穩(wěn)固的法則之力,仍在隱隱躁動(dòng)。
此次閉關(guān)不僅要鞏固剛恢復(fù)的修為,更需將毒道與水道的入道感悟進(jìn)一步煉化,在識(shí)海之中構(gòu)筑更堅(jiān)實(shí)的法則根基。
與此同時(shí),獨(dú)孤信回到獨(dú)孤城坐于城中摘星樓之內(nèi),指尖輕輕拂過案頭玉簡(jiǎn)刻滿的《入道九論》殘篇,這是黑龍?jiān)谇帻埫鼐持械玫降挠窈?jiǎn)。
燭火在丹爐蒸騰的霧氣中明明滅滅,映得他眉心的皺紋愈發(fā)深邃。
入道境界的兇險(xiǎn)遠(yuǎn)超想象,正如典籍中所載:"單道入道者如夜渡寒潭,孤舟易覆,容易被人奪道;多道同修者似千鈞之錨,穩(wěn)立潮頭。"
他伸手取過案頭玉簡(jiǎn),其中記載著,曾經(jīng)很多年前,青龍一族一個(gè)入道境界強(qiáng)者"青河龍戰(zhàn)",被同修奪道而亡的慘案——
那修士一味追求水之柔法則的極致,卻未想被更高境界的道宗以同源法則鎮(zhèn)壓,最終元神俱滅,道基淪為他人嫁衣。
"以單一法則入道,猶如將命脈交于他人之手。"獨(dú)孤信低聲自語,指尖在玉簡(jiǎn)上點(diǎn)出淡淡靈光,
"柔之法則雖契合水之大道的表象,卻也是最易被窺視、模仿的分支。"
獨(dú)孤信回想起黑龍掌心那團(tuán)扭曲空間的腐毒之水,忽然意識(shí)到為何多道同修者更難被奪道——
當(dāng)兩種法則在修士體內(nèi)產(chǎn)生獨(dú)特共鳴,衍生出如"腐水大道"這般前所未有的規(guī)則碎片時(shí),其道基便如同交織的鎖鏈,除非對(duì)手能同時(shí)掌握兩種本源法則,否則根本無從侵蝕。
這種多道融合的修行方式,不僅是實(shí)力的疊加,更是對(duì)天地規(guī)則的創(chuàng)造性解構(gòu)。
正如黑龍將水道的"潤(rùn)物"與毒道的"侵蝕"結(jié)合,催生出兼具滲透與腐蝕特性的新法則,這種獨(dú)屬個(gè)人的規(guī)則碎片,如同鐫刻在天地間的特殊印記,既無法被他人復(fù)制,更難以被單純的力量碾壓。
獨(dú)孤信閉目沉思,腦海中浮現(xiàn)出典籍中"彎道超車"的記載——
當(dāng)修士以罕見法則入道,在境界低于對(duì)手時(shí)尚可自保,一旦修為突破,便可憑借法則的獨(dú)特性反制甚至吞噬對(duì)方的道基,猶如在修行之路上開辟出一條旁人無法涉足的捷徑。
密室之外,晨霧正悄然漫過秘閣飛檐。
獨(dú)孤信睜開眼,目光透過石窗望向遠(yuǎn)方海天交界處——那里正是黑龍閉關(guān)的方向。
他忽然明白,為何上古大能多修三災(zāi)九劫之道:
當(dāng)修士的識(shí)海能容納多元法則的碰撞與共生,其道基便如同根系龐雜的巨樹,既能在風(fēng)暴中穩(wěn)如磐石,又能不斷汲取不同規(guī)則的養(yǎng)分。
而像黑龍這般同時(shí)掌握三道法則之人,早已跳出了"被奪道"的困局,其存在本身,便已是對(duì)天地法則的一種獨(dú)特詮釋。
然而,于修行之道而言,單修一道便已需耗盡修士畢生心血,遑論多道同修的逆天之舉。
當(dāng)獨(dú)孤信負(fù)手立于獨(dú)孤城摘星樓上,俯瞰腳下疆域內(nèi)熙攘的凡人城池時(shí),腦海中不禁浮現(xiàn)出四十年前的獨(dú)孤皇朝的建立,這本質(zhì)上就是“立國立道”之術(shù)。
自獨(dú)孤皇朝肇基以來,這方以人族為根基的國度已走過四十載春秋,而他作為皇朝的締造者,絕大多數(shù)時(shí)光皆沉浸于對(duì)凡人世間大道萌動(dòng)的觀測(cè)與推演之中——這些看似與修士修行并無直接關(guān)聯(lián)的市井煙火,竟成為他叩問天道至理的重要契機(jī)。