二十年后(三)
獨孤書院的這種人才輸送的深度,體現在皇朝從中央到地方的每一個毛孔。
在都城的國子監,三分之一的教習皆出自書院,他們將“凡人亦可成道”的理念注入皇朝的下一代;
在邊境要塞,歷任守將中竟有半數曾在書院研習過《遁甲兵法》,使得邊關防線不僅有堅城利炮,更有以正氣凝聚的結界守護;
甚至在皇室的藏書閣中,負責整理古籍的學士們也多是書院畢業生,他們正著手將孟丘的《適道新解》刻入金簡,作為皇朝的治國經典。
更值得玩味的是,這些弟子形成了獨特的“書院派系”——并非拉幫結派的小團體,而是以“修齊治平”為共同信念的實干者聯盟。
他們在朝堂上直言敢諫,在民間則親力親為,雖身處不同職位,卻都帶著書院特有的氣質。
當皇朝的老臣們感慨“書院弟子已遍天下”時,他們看到的不僅是一個學派的興盛,更是一種新秩序的崛起——在這里,知識取代了部分靈根特權,實干消解了門
二十年后(三)
田野間,農科弟子培育出“正氣稻”,無需靈泉灌溉便能抵御蟲災,讓貧瘠土地也能畝產千斤;
城防系統中,符道與建筑學的跨界弟子設計出“八卦防洪陣”,既能疏導洪水,又能將水勢轉化為防御結界的能量;
甚至在市井文化層面,書院學子創作的《正氣雜劇》登上戲臺,用唱詞傳播修心之道,讓販夫走卒也能在鑼鼓聲中領悟浩然正氣的真諦。
這種全方位的人才滲透,如同無數條支流匯入江河,最終造就了獨孤皇朝前所未有的繁榮盛景。
都城的朱雀大街上,來自五湖四海的商隊絡繹不絕,馱著靈茶、機關獸、正氣符的駱駝與駕馭飛劍的修士擦肩而過;
邊境港口的碼頭上,新研制的“破浪舫”揚起繪有八卦圖的風帆,既能抵御妖潮,又能利用海風靈力自動航行;
夜晚的城墻上,巡邏的凡軍手持書院改良的“正氣火把”,火光中蘊含的凈化之力讓邪祟不敢近前;
而城下的夜市里,書生們圍坐在茶肆中,激烈辯論著“農商孰先”“符器利弊”等議題,空氣中洋溢著求知與創造的熱情。
孟丘站在書院的至高點俯瞰皇朝時,常想起初建書院時,師尊獨孤信對他說的話:
“所謂盛世,非獨修士翱翔九天,更要凡人能在泥沼中種出蓮花。”
如今,百家墻上的紋路仍在不斷新增,書院的課程表每年都會更新數十種技藝,而那些從書院走出的弟子,正用手中的筆、腳下的路、心中的道,書寫著屬于凡人的文明史詩。