第26 章 五行道體與五行金丹（第1頁）

五行道體與五行金丹

自從獨(dú)孤信借助“造化青靈果”修成五行道體，順勢突破玄丹期后，便向木伽羅二人交代了幾句，旋即開始穩(wěn)固境界。

此番突破玄丹期，獨(dú)孤信的壽命一舉躍至四百年。

借助靈果突破一個(gè)大境界，這等機(jī)緣實(shí)在千載難逢。

那空間靈樹百年才結(jié)一次果，且每次僅一顆，只能結(jié)嬰期以下服用有效，并且一個(gè)人一生也僅能服用一次。

若不是魔魂宗隨時(shí)可能尋來，在筑基期服用此果實(shí)在得不償失。

所幸機(jī)緣巧合之下，獨(dú)孤信修成五行道體，日后修煉與感悟五行大道，都將更為順?biāo)臁?/p>

五行道體乃奪天地造化而成的先天靈軀，周身經(jīng)脈如江河奔涌，骨骼似金石凝鑄，肌膚流轉(zhuǎn)五色霞光。

最玄妙者，莫過于五行相生之道。這里靠近東海，癸水靈氣自發(fā)滲入經(jīng)脈，經(jīng)腎宮轉(zhuǎn)木靈入肝，木靈生離火至心，離火化戊土歸脾，戊土孕庚金至肺，庚金又生癸水，周天輪轉(zhuǎn)間法力生生不息。

即便身處靈氣枯竭之地，亦可借體內(nèi)五行循環(huán)自衍靈力，堪稱永動之軀。

就連術(shù)法五行盾，如今可以自行護(hù)體。對敵時(shí)，五行道體更是威能盡顯。

敵施火法，則引水靈反克；敵祭金器，便燃離火熔煉。

自創(chuàng)的術(shù)法五行神光，自此將從瞳中迸射，一眼窺盡萬法本源，諸般術(shù)法尚未近身，已被分解為最原始的五行之氣，反哺自身。

與此同時(shí)，《五行轉(zhuǎn)輪經(jīng)》的功法解鎖至玄丹期，木老丈和木伽羅二人修行的功法，也隨之解鎖到玄丹期。

在獨(dú)孤信剛突破境界之時(shí)，便已將新解鎖的功法傳授給了他們。

當(dāng)時(shí)，在成功突破玄丹期的剎那，周身仿若被一股神秘而磅礴的力量所洗禮。在魂海內(nèi)，以前的魂霧逐漸形成了一個(gè)人形虛影。

靈識外探，從筑基期初期十五丈，到筑基后期時(shí)五十丈，蛻變到如今玄丹初期的一百多丈，也就是四百米距離。

而這其中，最為顯著的變化，便是體內(nèi)丹田之處發(fā)生的奇妙蛻變。

曾經(jīng)充盈于丹田的靈力液體，如同被一股無形的力量牽引、凝聚，逐漸凝固，最終幻化成了一顆金丹。

此金丹的誕生，可謂意義非凡，正如那句

“一日金丹吞入腹，我命由我不由天”

所言，自此，便擁有了初步改天換地的驚人能力。