第139章 為何在大唐不愿“尚主”，反而求娶“五姓女”？（第3頁）

他先是“深憂之”，后則非常恐懼，然其“雖大懼，而竟不敢言。”

可見當時在大唐娶公主將會背負著多大的心理負擔啊！

一個不好，不僅駙馬可能被殺，還會連累族人。

唐代公主名聲不佳使得上流社會不樂意“尚主”，反而更熱衷于娶“五姓女”。

“尚主”就是男子與公主結婚的意思，可不是別的意思哈。

有人自訴平生三恨曰：“不以進士擢第，不得娶五姓女，不得修國史。”

可見在唐代士人眼里，把不能娶到“五姓之女”作為了人生中的一大遺憾。

說出這人生三大遺憾之事的人，不是別人。

正是唐高宗時期的宰相薛元超。

他是當時文壇的領袖，在史學、易學、佛學上都頗有造詣。

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可就是這樣的人，依舊把沒有娶到五姓之女作為他人生中的一大遺憾。

可想而知在盛世大唐背后。

五姓七望氏族地位在這些學者心中的地位是如此的高。

至于五姓女，指的是隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏家的女子。

這“五姓七家”是當時最有名望的世家大族，他們都是長存百年，經歷多次改朝換代，屹立不倒。

并且，這五姓自北魏開始就恃其族望，恥與諸姓為婚，只在五姓內部進行通婚，以保持血統。

而當時的皇室李姓，自稱出自隴西李氏，但在當時的認可度并不高。

要知道薛元超的夫人是李元吉之女，也就是李世民的侄女，是皇室之女。

他卻仍不滿足，依然以未娶五姓女為憾事。

可見皇室在五姓這里也是被瞧不上的。

“七宗五姓”的內部聯姻，盤根錯節地綁在一起，不斷威脅著皇室的地位，這著實讓隋唐的統治者們頭疼。

唐太宗時期派人修《氏族志》的時候。

編寫官吏按照傳統觀念，無視了皇室，而將博陵崔氏排為天下第一。

李二為此大發雷霆，可見世家大族的巨大影響力。】

“嘭！”

一件瓷器被摔得粉身碎骨，周圍的人沒有膽戰心驚，有的卻是不甘和無奈，還有。。。。。。

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