他先是“深憂之”,后則非常恐懼,然其“雖大懼,而竟不敢言。”
可見當時在大唐娶公主將會背負著多大的心理負擔啊!
一個不好,不僅駙馬可能被殺,還會連累族人。
唐代公主名聲不佳使得上流社會不樂意“尚主”,反而更熱衷于娶“五姓女”。
“尚主”就是男子與公主結婚的意思,可不是別的意思哈。
有人自訴平生三恨曰:“不以進士擢第,不得娶五姓女,不得修國史。”
可見在唐代士人眼里,把不能娶到“五姓之女”作為了人生中的一大遺憾。
說出這人生三大遺憾之事的人,不是別人。
正是唐高宗時期的宰相薛元超。
他是當時文壇的領袖,在史學、易學、佛學上都頗有造詣。
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可就是這樣的人,依舊把沒有娶到五姓之女作為他人生中的一大遺憾。
可想而知在盛世大唐背后。
五姓七望氏族地位在這些學者心中的地位是如此的高。
至于五姓女,指的是隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏家的女子。
這“五姓七家”是當時最有名望的世家大族,他們都是長存百年,經歷多次改朝換代,屹立不倒。
并且,這五姓自北魏開始就恃其族望,恥與諸姓為婚,只在五姓內部進行通婚,以保持血統。
而當時的皇室李姓,自稱出自隴西李氏,但在當時的認可度并不高。
要知道薛元超的夫人是李元吉之女,也就是李世民的侄女,是皇室之女。
他卻仍不滿足,依然以未娶五姓女為憾事。
可見皇室在五姓這里也是被瞧不上的。
“七宗五姓”的內部聯姻,盤根錯節地綁在一起,不斷威脅著皇室的地位,這著實讓隋唐的統治者們頭疼。
唐太宗時期派人修《氏族志》的時候。
編寫官吏按照傳統觀念,無視了皇室,而將博陵崔氏排為天下第一。
李二為此大發雷霆,可見世家大族的巨大影響力。】
“嘭!”
一件瓷器被摔得粉身碎骨,周圍的人沒有膽戰心驚,有的卻是不甘和無奈,還有。。。。。。
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