第272章 天上一個(gè)太陽(yáng)（第3頁(yè)）

在東海之外、甘水之間的羲和之國(guó)。

羲和作為十個(gè)太陽(yáng)的母親，每天在湯谷為太陽(yáng)輪流洗澡。

然后用龍車送一個(gè)太陽(yáng)去外出巡視，由此人間分出了晨昏。

羲和御日：

羲和駕馭著車輛載著太陽(yáng)從扶桑出發(fā)。

經(jīng)過(guò)曾泉、桑野、衡陽(yáng)到達(dá)昆吾，停在若木之處。

若木有光可遮擋太陽(yáng)光亮，羲和便不再西行。

羲和御日而行，人間便經(jīng)歷由拂曉到黃昏的時(shí)間變化。

羲陵晚照：傳說(shuō)運(yùn)城岐山的民工建造羲和廟時(shí)，眼看太陽(yáng)即將落山，民工向羲和請(qǐng)求讓日頭遲一點(diǎn)落下，好讓他們完工回家與家人團(tuán)圓。

話音剛落，太陽(yáng)的余暉重新照亮廟園，直到竣工后才恢復(fù)黑夜。】

【羲和的形象還與時(shí)間的流逝和季節(jié)的變換緊密相關(guān)。

在古代文人的詩(shī)詞中，羲和常常被用來(lái)象征時(shí)間的流逝和生命的短暫。

在《楚辭·離騷》中，屈原通過(guò)命令羲和停鞭慢行，表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈和對(duì)生命短暫的感慨。

此外，羲和的形象也與日月神話緊密相連。

有學(xué)者認(rèn)為羲和與常羲是同一人，常羲是生育月亮的女神，因此羲和也被視為日月女神。

這種觀點(diǎn)反映了古人對(duì)日月的崇拜和對(duì)宇宙運(yùn)行規(guī)律的探索。】

【相信大家有聽(tīng)過(guò)大巫后羿射日的傳說(shuō)。

本來(lái)呢，十個(gè)金烏輪番出現(xiàn)在天空之上。

今日老大，次日老二，以此類推。

可不知道為何，十個(gè)兄弟是頑皮還是故意的，一起出現(xiàn)在了人間。

大家可以想象一下，在夏季一個(gè)太陽(yáng)就夠忍受的了。

勞作的人甚至熱的光著膀子。

可若一下子出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)會(huì)如何？

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大地裂開(kāi)了，樹(shù)木自燃了，果子水份蒸發(fā)了，河流干涸了。