王玲冷笑了一聲:“道德是什么?道德不過(guò)是父權(quán)社會(huì)拿來(lái)壓迫我們女性的東西。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到新時(shí)代了,做一個(gè)獨(dú)立的女性,又怎么能受到道德的束縛呢?”
“道德是壓迫你們的?”齊洛笑了笑,“所以你們一定很希望這個(gè)社會(huì)道德崩壞,是不是?”
王玲搖頭,笑道:“我沒(méi)有那么傻,真要這個(gè)社會(huì)的道德崩壞了,進(jìn)入到一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,我們女人那么弱,怎么跟你們男的斗?我不接受道德的束縛,但不意味著我反對(duì)你們男的承受道德的束縛。”
第195章我不買贖罪券
“有這么便宜的事情嗎?”齊洛問(wèn)。
“為什么不能有呢?”王玲眨了眨眼睛,“我們女的可是被你們男的束縛了幾千年,壓迫了幾千年,我們占一點(diǎn)小小的便宜又怎么了?難道不應(yīng)該的嗎?”
“賣贖罪券這一套對(duì)我沒(méi)用,”齊洛道,“首先我不認(rèn)為這幾千年是男性壓迫了女性,你要這么說(shuō),我也可以說(shuō)這幾千年是男性在保護(hù)女性。其次,就算這幾千年是男性壓迫的女性,那也不是我的罪孽。我沒(méi)有參與到壓迫中。而且我的祖先中也有女性,你的祖先中也有男性,按照你這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看,我也可以說(shuō)是你祖先里的男性壓迫了我祖先里的女性,我有資格為我祖先討回公道,你有義務(wù)為你的祖先犯下的罪孽向我贖罪。”
“拜托,你是男的!你有什么資格做出這樣的要求?”王玲忍不住道。
“男的又怎么了?如果被壓迫屬于遺產(chǎn),難道男的就沒(méi)有那個(gè)資格繼承了嗎?”齊洛道,“難道說(shuō)我奶奶留下的遺產(chǎn),因?yàn)樗桥模野植荒芾^承,卻可以讓一個(gè)毫無(wú)關(guān)系的女人來(lái)繼承?有這樣的道理嗎?”
“你這是在詭辯。”王玲道。
“是你先開(kāi)始詭辯的,”齊洛道,“我們這個(gè)社會(huì)是由一個(gè)一個(gè)的家庭所構(gòu)建的,并不是由一個(gè)一個(gè)的性別所構(gòu)建的。如果這幾千年來(lái),所有的女性都是受害者,那這些女性的后人也都是受害者的后人。并不是只有女性才是受害者的后人,也不是只有男性才是受益者的后人。你作為壓迫女性的男人的女兒,孫女,那你同樣也是受益者,同樣吃到了性別紅利,你根本沒(méi)有資格來(lái)要求男性為此贖罪。”
停頓了一下,喝了一口水,又說(shuō)道:
“而且,就算你這個(gè)性別敘事能夠成立,男人需要補(bǔ)償女人這幾千年受到的壓迫,那我問(wèn)你,在這幾千年之前呢?在這幾千年之前那漫長(zhǎng)的母系社會(huì),我們男人受到了多少壓迫?該不該要找你們女人來(lái)補(bǔ)償呢?有沒(méi)有那么一種可能,之前那幾千年,你們女人就是在補(bǔ)償母系社會(huì)對(duì)我們男人做的惡呢?”
“我不跟你爭(zhēng)辯,辯贏了也沒(méi)有什么好處,”
王玲笑了笑,說(shuō)道,
“但是我要跟你說(shuō),你的觀點(diǎn)根本就不重要。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)大多數(shù)人的觀點(diǎn)就是我所說(shuō)的這樣的。你抱著你的觀點(diǎn),你根本就找不到認(rèn)可你的人,哪怕對(duì)方是男人,他也不會(huì)認(rèn)可你。他只會(huì)覺(jué)得你跟女人一樣計(jì)較,不像個(gè)男人。而我抱著我的觀點(diǎn),可以很輕松的找到認(rèn)可我的人。不管是在網(wǎng)上,還是在現(xiàn)實(shí)中,不管是在官方,還是在民間,到處都是認(rèn)可我的人。”
“所以呢?”齊洛問(wèn)。
“所以我能夠靠著發(fā)表這樣的觀點(diǎn)賺到錢(qián),賺到房子,車子。而你呢?你要是發(fā)表這樣的觀點(diǎn),你只能賺到一片噓聲,一片罵聲,一片舉報(bào)聲。”王玲道。
“能賺到錢(qián),那就是正確的嗎?”齊洛問(wèn)。
王玲掩嘴笑道:“正確不正確,那重要嗎?難道重要的不是能不能賺到錢(qián)嗎?”