第70章《假扮和尚》
三清殿的銅鐘在暮色中嗡嗡震顫,陳文昌的光頭倒映著香爐里躍動的火光。當那卷記載著白鹿角下落的《廬山志》殘卷從他袈裟里滑落時,整個龍虎山道觀突然陷入了詭異的寂靜——他面前站著三位表情凝固的正一派道士,身后是聞聲趕來的錦衣衛小旗官。
"這位大師父。。。"為首的老道士用拂塵挑起殘卷,"貧道活了六十八年,倒是頭回見到和尚偷道經。"
(倒敘三天前)陳文昌揉著被樹枝刮破的牛仔褲,在鄱陽湖畔的蘆葦蕩里急得轉圈。根據歐陽菲菲留下的暗號,最后一塊白鹿角就藏在龍虎山天師府的"玄"字輩藏書閣,可道觀正因張天師進京而戒備森嚴。
"小郎君要混進去?"賣炊餅的老漢突然壓低聲音,"明日中元法會缺個灑掃沙彌,只是。。。"老漢意味深長地看了眼他濃密的自然卷,"需剃度。"
當剃刀真正貼上頭皮時,陳文昌才意識到問題的嚴重性。負責剃度的火工道人盯著他手機殼上的動漫少女直皺眉:"這位師兄,咱們和尚該持戒律。。。"
"這是媽祖!"他急中生智把初音未來認作海神,"我們閩南和尚都拜這個!"
此刻藏經閣內,陳文昌的吉他弦正勾著房梁上的楠木匣。三天來他靠著半吊子閩南語裝嶺南游僧,沒想到今晚剛找到目標,巡邏道士們就提前折返。更糟的是,匣子里根本沒有鹿角,只有張寫著"白鹿化玉,藏鋒承影"的絹布。
突然窗外傳來張一斌特有的口哨聲——改編自《孤勇者》的調子。陳文昌剛探出頭,就見扮作香客的同伴瘋狂比劃身后。十余名錦衣衛已封鎖山門,為首的小旗官正展開畫像:"奉旨搜查擅彈夷曲的妖僧!"
原來他前天夜里練習吉他時,一曲《加州旅館》被巡夜道士當成"番邦攝魂曲"上報了官府。
"所以大師父是在。。。"老道士的拂塵突然指向他腰間鼓起的包袱,"超度這把琉球琵琶?"
陳文昌急退兩步撞上神龕,懷中的吉他碰到燭臺發出錚然異響。在場所有人突然臉色大變,那小旗官更是"唰"地拔出繡春刀:"《革象新書》載,妖僧徐鴻儒當年就是以五弦琴施妖法!"
正當他要扯開包袱證明這只是樂器,歐陽菲菲的聲音突然從房頂傳來:"快用C和弦!"
瓦片嘩啦碎裂的瞬間,陳文昌下意識撥動琴弦。道觀飼養的三十只報曉雄雞突然齊聲打鳴——他這才發現雞籠就在神龕下方,而吉他聲波竟引發了禽類應激反應。
在漫天雞毛與道士們的驚叫聲中,陳文昌被一根麻繩拽上房梁。最后映入眼簾的,是絹布在香爐火苗中隱約顯現的山形暗紋,以及老道士從袖中掏出的、與他包袱里一模一樣的白玉鹿角。
老道士的真實身份到底是什么?山形暗紋指向的下個地點在哪里?為何存在兩枚鹿角鬼?這些問題都縈繞在陳文昌的心里,始終是個迷。
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